{"id":255659,"date":"2021-11-24T16:33:39","date_gmt":"2021-11-24T16:33:39","guid":{"rendered":"https:\/\/eventi.uniurb.it\/urbinate-per-sempre\/?page_id=255659"},"modified":"2021-11-25T11:12:52","modified_gmt":"2021-11-25T11:12:52","slug":"confessione-di-nicodemo-1992-letto-da-tiziana-mattioli","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/eventi.uniurb.it\/urbinate-per-sempre\/home\/confessione-di-nicodemo-1992-letto-da-tiziana-mattioli\/","title":{"rendered":"Confessione di Nicodemo [1992] Letto da Tiziana Mattioli"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.7.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; background_color=&#8221;#000000&#8243; background_enable_image=&#8221;off&#8221; custom_padding=&#8221;||30px||false|false&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_row column_structure=&#8221;1_4,1_2,1_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.7.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; custom_padding=&#8221;64px|||||&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_column type=&#8221;1_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.7.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8221;1_2&#8243; _builder_version=&#8221;4.7.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.14.1&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_text_color=&#8221;#da3b26&#8243; header_text_color=&#8221;#ffffff&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; module_alignment=&#8221;center&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<h1 style=\"text-align: left;\">Confessione di Nicodemo [1992] Letto da Tiziana Mattioli<\/h1>\n<h2 style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #da3b26;\"><span style=\"caret-color: #da3b26;\">L&#8217;Ateneo ricorda Carlo Bo\u00a0nell&#8217;anno ventennale della sua scomparsa.<\/span><\/span><\/h2>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_video src=&#8221;https:\/\/youtu.be\/5NH3CLll1Mk&#8221; thumbnail_overlay_color=&#8221;rgba(0,0,0,0.6)&#8221; _builder_version=&#8221;4.14.1&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][\/et_pb_video][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.14.1&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_text_color=&#8221;#ffffff&#8221; text_font_size=&#8221;18px&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<p>Avvicinandomi alla fine della vita mi capita sempre pi\u00f9 spesso di riandare al passato e di ripensare ai fatti e momenti capitali, agli avvenimenti che hanno segnato i miei giorni e naturalmente al pi\u00f9 importante: la storia dei miei rapporti con Ges\u00f9. E nel procedere in queste rivisitazioni non riesco a sfuggire al senso di colpa, a quanto non ho fatto, a quello che avrei potuto fare e ho preferito mettere da parte o calare nel mare dell\u2019oblio e del silenzio.<\/p>\n<p>Intanto devo dire subito che tutto mi porta a fissare un primo punto, sono stato un privilegiato, uno che \u00e8 stato portato sui margini della strada della salvezza, uno che ha sentito la voce di Dio, anche se poi sono stato travolto nelle spirali dell\u2019incertezza [\u2026]. Che si sia trattato di una grazia non ci sono dubbi: io ero un fariseo, ero un dottore della legge e facevo parte del Sinedrio. Come si vede, c\u2019era tutto perch\u00e9 non venissi chiamato, perch\u00e9 Ges\u00f9 scegliesse qualcuno pi\u00f9 vicino alla sua famiglia spirituale e invece mi sono sentito chiamato, meglio mi sono sentito stranamente coinvolto in un\u2019avventura tutta al di fuori delle mie abitudini e dei miei statuti. Che cosa ha colpito la mia fantasia, per quali voci sono stato tratto a pormi delle domande su quest\u2019uomo che predicava una fede slegata e svincolata dalle catene della mia legge, di quella legge di cui mi ero fatto interprete e custode? [\u2026]. A un certo punto ho dovuto cogliere e apprendere dai rumori della gente che era entrato sulla scena del nostro mondo [\u2026] un personaggio che si muoveva in assoluta libert\u00e0 e predicava una fede fondata sull\u2019amore dello spirito. Naturalmente prima di andare a bussare a quella porta di notte ho dovuto lottare con me stesso, dentro di me e non era facile, c\u2019era da buttare via tutto un guardaroba di manti, di distintivi, di insegne, insomma tutto quanto fino a quel momento aveva difeso e esaltato la mia parte ufficiale. [\u2026]<\/p>\n<p>\u00c8 stato il dubbio a aprire per la prima volta un varco verso la lettura della libert\u00e0 e della verit\u00e0. Non basta, fino a quel momento ero andato avanti con una fiducia che derivava dalla grande tradizione ma tale fiducia \u00e8 stata scossa dal fatto che Ges\u00f9 dava delle testimonianze inoppugnabili, mandava dei segni. Furono proprio questi segni a vincere le mie perplessit\u00e0 e a portarmi all\u2019incontro, incontro che per prudenza, per paura del mondo avveniva nel buio profondo della notte. Di questo sono stato accusato un po\u2019 da tutti [\u2026].Un\u2019accusa che mi peser\u00e0 sulle spalle per sempre, il mio peccato di prudenza e di cautela porter\u00e0 addirittura il mio nome e cos\u00ec quando nel lungo movimento dei secoli si dovr\u00e0 trovare un nome alla mia malattia e diciamo pure al mio peccato baster\u00e0 dire che questo male si chiamer\u00e0 \u2018nicodemismo\u2019. Ges\u00f9 non ha tenuto conto di questo [\u2026].Il suo popolo lo doveva cercare specialmente fra gli spiriti inquieti, fra quelli che, pur avendo un passato e una carriera da difendere, mostravano delle incertezze e dei dubbi. Ha capito subito non appena gli sono andato a chiedere che cosa bisognasse fare per salvarsi di fronte agli occhi di Dio e non ha esitato. La mia differenza con lui sta proprio qui, io vivevo nel gorgo delle paure e dei rimorsi, avevo finalmente compreso ma non sapevo decidermi mentre lui era il segno della decisione, il simbolo stesso della forza interiore. Tuttavia nel mio comportamento non sta scritta soltanto la mia storia e questo perch\u00e9 a sua volta \u00e8 il simbolo della gran parte dei credenti, di tutti quelli che fino alla fine del mondo saranno tentati, saranno chiamati e esiteranno al momento di fare l\u2019ultimo passo.<\/p>\n<p>[\u2026] A me [Ges\u00f9] ha insegnato che per salvarsi non basta soltanto il battesimo (l\u2019acqua) ma \u00e8 assolutamente necessario che si operi dentro di noi una piena conversione e la conversione avviene soltanto dall\u2019alto, con l\u2019aiuto dello Spirito [\u2026]. Quando ero con lui tutto dei miei dubbi e delle mie paure cessava ma le cose cambiavano quando riassumevo la mia maschera pubblica. Ora sapevo che senza quell\u2019aiuto che viene dallo Spirito non ci pu\u00f2 essere n\u00e9 conversione n\u00e9 salvezza e, nonostante questo, non riuscivo a uscire dalla rete delle convenienze. Ero convinto di quella verit\u00e0 ma mi era molto difficile, se non impossibile, gettare tutto del passato e seguirlo. Lo seguivo con il cuore, non con lo spirito. Ci\u00f2 non toglie che quando lo si voleva condannare io sia riuscito a parlare: ho gridato, non si pu\u00f2 condannare senza delle prove. Era ancora il dottore della legge che parlava ma [\u2026] le mie povere parole erano la risposta al grande segno che avrebbe dovuto riscattare il mondo. Amia difesa valga ancora la mia presenza ai piedi della Croce, la mia partecipazione, con Giuseppe d\u2019Arimatea, nel preparare le cose necessarie per la sepoltura. [\u2026] Vicino, ma non insieme agli altri discepoli di Ges\u00f9 ero diventato un testimone attivo, uno a cui Ges\u00f9 aveva fatto per intero la grazia, eleggendolo finalmente visitatore del giorno e non pi\u00f9 della notte.<\/p>\n<p>In che modo devo concludere questa confessione piena, esaltata al momento del congedo? Non cerco giustificazioni, faccio appello alla mia natura che \u00e8 poi quella di milioni di spiriti che si diranno cristiani e non lo diventeranno mai veramente. Mi considero un uomo pieno di grazie ma fragile, ma debole, corrotto dalla carne, sfiorato a volte dallo Spirito: un uomo legato nei suoi abiti e nelle sue abitudini ma che pure sa bene quale sarebbe il suo dovere e nello stesso tempo esita al momento di mangiare il pane della vita e non ha la forza di ricordare che la salvezza viene dall\u2019alto e da chi vi abita, cio\u00e8 dallo Spirito. Se dovessi definirmi con poche parole direi: un uomo che ha visto i Segni e ne \u00e8 rimasto convinto e paralizzato. E se dovessi impetrare il perdono aggiungerei: Dio, dammi finalmente la mia fede, la vera fede e ancora accresci la mia fede. E paradossalmente, a costo di peccare, concluderei finalmente: chiamami, salvami per i miei dubbi, per avere cos\u00ec manifestato a tutti che, senza di te, senza lo Spirito non c\u2019\u00e8 salvezza. Resto per l\u2019eternit\u00e0 quello che cerca e sa bene che la verit\u00e0 \u00e8 nel buio del mistero.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.14.1&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">[Questo scritto, di cui non si conosce la sede di pubblicazione, ed ha dunque al momento valore di inedito, \u00e8 stato ritrovato in forma dattiloscritta presso l\u2019archivio privato di Valerio Volpini il 22 luglio 2017. Nell\u2019Archivio urbinate della \u201cFondazione Bo\u201d, \u00e8 presente una lettera dello stesso Volpini al Magnifico Rettore, del febbraio 1992, nella quale espressamente si richiede \u201cun racconto\u201d in cui vengano rammemorati i passi del Vangelo di Giovanni relativi a Nicodemo, alla sua fede segnata dall\u2019incertezza. Bo sceglie di affrontare il tema in una modalit\u00e0 particolarmente intima, in larga misura autobiografica. Per questa ragione, data la rarit\u00e0 della pagina e l\u2019intima confessione, per volont\u00e0 del Rettore Calcagnini, lo scritto \u00e8 stato edito in plaquette, per i tipi di Raffaelli, Rimini, il 21 luglio 2021, giorno della ricorrenza ventennale della morte di Carlo Bo, come omaggio dell\u2019Ateneo. La lettura \u00e8 qui affidata alla voce di Tiziana Mattioli, che ha trovato il documento e ne ha curato la stampa.]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff;\">Voce: <strong>Tiziana Mattioli &#8211;\u00a0<\/strong>Fotografia: <strong>Bob Krieger<\/strong><\/span><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8221;1_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.7.2&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Questo scritto, di cui non si conosce la sede di pubblicazione, ed ha dunque al momento valore di inedito, \u00e8 stato ritrovato in forma dattiloscritta presso l\u2019archivio privato di Valerio Volpini il 22 luglio 2017. 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Nell\u2019Archivio urbinate della \u201cFondazione Bo\u201d, \u00e8 presente una lettera dello stesso Volpini al Magnifico Rettore, del febbraio 1992, nella quale espressamente si richiede \u201cun racconto\u201d in cui vengano rammemorati i passi del Vangelo di Giovanni relativi a Nicodemo, alla sua fede segnata dall\u2019incertezza. Bo sceglie di affrontare il tema in una modalit\u00e0 particolarmente intima, in larga misura autobiografica. Per questa ragione, data la rarit\u00e0 della pagina e l\u2019intima confessione, per volont\u00e0 del Rettore Calcagnini, lo scritto \u00e8 stato edito in plaquette, per i tipi di Raffaelli, Rimini, il 21 luglio 2021, giorno della ricorrenza ventennale della morte di Carlo Bo, come omaggio dell\u2019Ateneo. 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